Kúros (mladík) [590-580 př. n. l., umístění: Metropolitan Museum of Art] Hovoří: Monica Hahn a Brian Seymour.

[Úvodní klavírní hudba] Ok! Bryn a Monika. Nyní stojíme před New Yorkským Kúrosem. Co to znamená Moniko? "Kúros" znamená v řečtině mladý muž. Tak to je obecný termín, který odkazuje na sochu mladého muže. Ok. Takže, socha mladíka. Takže jsme došli k tomu a nepoznali, že se jedná o portrét jedince. Ne, zde se jedná o druh idealizované mužské podoby. Ale člověka, ne Boha? To si piš! Tyto jsou považovány za hřbitovní náhrobky. A samozřejmě, jedné věci nemůžete uniknout a to skutečnost, že se jedná o nahou sochu. Akt. To si piš! Takže se odebere oblečení pro zaměření se na ideální, mladou mužskou podobu. Takže, pokud by toto byl portrét, tak by mohlo být trochu divné mít nahého muže, je to tak? Výklad Kennetha Clarka zní, že rozdíl mezi nahotou společně aktem a někým kdo je neoblečen, je ten, že nahota (akt) je ideální formou. Správně, zaměření se na dokonalost lidského těla. Mladého muže, jako bližší vyjádření v podobě rozpětí věku pohybující se kolem dvaceti let. Ano. OK, nyní k první věci, které jsme si všimli, a to, že je extrémně čelní. Dává smysl (pozorovat jej) pouze zepředu. Není třeba být pro to být zkušený v oboru. Pravda. Pouze zepředu nebo zezadu. Oh ano, to je pravda! A egyptské držení těla, to je nepopiratelné, že? Ruce trochu přitidknuty do stran, kráčení vpřed s uzavřenými koleny a dokonce i účes, který vypadá egyptsky. Správně. A i když kráčí dopředu, tak je jeho váha dokonale vyvážená na obou nohách, takže to vypadá, jako když se chystá někam vyrazit. Takže bychom neudělali chybu, kdybychom tuto sochu zaměnili za sochu egyptskou kvůli její nahotě a přirozenosti držení těla, které jsme zmínili dříve. Ale nikdo nemůže popřít egyptský vliv. Ano, protože vidíme mnoho egyptských soch s podobným držením těla. OK, takže přechodný okamžik pro řecké sochařství mezi tím, co je známé jako geometrické období, nebo podle některých slovníků orientační období vůči tomu archaickému. Je to začátek nového období a je zajímavé, že terminologie, archaické období, historickým způsobem předvídá v období klasickém. To je pravda. Tento druh idealizuje klasické období. A za to dostávají bod. Zodpovědněji, můžeme toto zařadit do šestého století, období existující před klasickým obdobím. A zde můžeme vidět začátek něčeho s životní velikostí, sochu nahého mladíka o něco menší než je přirozená životní velikost. Co odlišuje tuto sochu od ostatních v další galerii, klasického období? V momentě, kdy si utváříme vlastní názor, všechen dav se nyní nachází v sekci klasického období, protože v sekci klasického období lidská zobrazení skutečně odpovídají mnohem přirozeněji skutečnému životu. Proporce jsou správné, jsou méně strnulé, existují z více pohledů, tudíž dávají smysl ze všech stran. Takže ideální typy ale realističtější. Přesně tak! Toto je stále lehce vzorové a strnulé. Správně! Svalovina, no, je jasný zájem od sochaře ve vyjádření základních částí lidského těla. Kosti, svalovina, jsou standardizovány, jsou formalizovány do geometrických tvarů. Zatímco v klasickém období, opravdu odpovídají přirozeněji tomu, jak lidské tělo ve skutečnosti vypadá. A ono ztvárnění je přeneseno i do obličeje. Takže obličej vypadá tak trochu jako maska, i si trochou nuceného úsměvu... Nazývalo to "archaickým úsměvem." Přesně tak. Stylizované oči, obočí, které pokračují přímo ze strany nosu. A jak už bylo zmíněno dříve, vlasy jsou dobře stylizované, tak že regulérně vypadají jako druh korálkových prutů. Takže bychom očekávali v klasickém období, že uvidíme idealizované postavy mladíků ale očekáváme, že je uvidíme méně vzorové a abstraktní. Ano, více přirozené!